Taller de Atención

Curso de introducción

Docente: ALBERT RAMS
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Curso completo

ALBERT RAMS
1ra edición
Docente: ALBERT RAMS

Comprender y experimentar qué es aquello que entendemos por Atención cuando se escribe con mayúscula. Aproximación histórica: budismo, mística cristiana, sufismo, Gurdjieff, Eneagrama, y aproximación al trabajo con la Atención desde el punto de vista de su estructura. Frente al modelo binario (una instancia que siente y otra que se percata), propone un modelo ternario. Una tercera instancia capaz de ver patrones automáticos de comportamiento y de pensamiento, así como los patrones emocionales, que con entrenamiento es capaz de distinguir lo verdadero de lo falso.

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Fechas: por determinar
Duración: 30h
Horarios: Viernes, sábado y domingo de 15h a 20h - (GMT+1:00)
Precio: 300€

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Agotado

Presentación del curso

Albert Rams se propone con este taller ofrecer a los participantes una oportunidad para comprender y experimentar qué es aquello que entendemos por Atención cuando la palabra se escribe con mayúscula.
Para ello se aproxima a su estudio desde diferentes puntos de vista.

Por una parte, Rams aporta al curso una perspectiva histórica, que ilustra el modo en que la Atención ha sido un tema fundamental para una disciplina tan antigua como el budismo, para la mística cristiana, el sufísmo, etcétera, poniendo especial énfasis en Gurdjieff.

Gurdjieff fue un místico que, a principios del siglo XX, introdujo en Europa el trabajo grupal con la atención, además de prácticas y conceptos que, junto con el Eneagrama, conforman el Cuarto Camino. Una tradición Milenaria conservada en algunos lugares de Asia Central.

A partir de la información teórica aportada por el Eneagrama (que describe entre otras cosas cómo son las diferentes estructuras de carácter que adoptan las personas), se pueden determinar puntos ciegos en la toma de conciencia de los que no se percata la atención ordinaria.

Aquí enlaza otra de las aportaciones de Albert Rams, que se aproxima también al trabajo con la Atención desde el punto de vista de su estructura. Explica que “Las psicoterapias introspectivas, el psicoanálisis, la terapia Gestalt, las terapias humanistas y dinámicas en general, trabajan con un enfoque binario. Es decir, entienden que en cada uno de nosotros hay una instancia que vive, piensa, siente, actúa, y otra instancia que se percata de ello”, para pasar a proponer un modelo ternario.

En este modelo a tres hay una instancia que vive, otra que aparentemente se percata, y una tercera (llamada testigo por Gurdjieff), que se percata de lo que no se da cuenta la segunda, que ve aquellos puntos ciegos en la conciencia que esencialmente son producto del carácter, o de la patología de cada persona.

Esta tercera instancia es capaz de ver los patrones automáticos de comportamiento y de pensamiento, así como los patrones emocionales. Y con entrenamiento es capaz de distinguir lo verdadero de lo falso.
Este taller, arraigado en tradiciones antiguas, se construye sobre la práctica.

Contenido del curso

TEÓRICOS
• En el ámbito de la psicoterapia: Perls, Moreno, Jung, Freud, Zinker y otros.
• En el ámbito de la simbología: Katzeff, Peñarrubia, Chevalerier.
• En el ámbito de la mitología: Campbell, Naranjo, Andreu…
• En el ámbito de la espiritualidad: La mística del judaísmo (Kabala), dels cristianismo (Juan de Yepes y Teresa de Ávila, Oscar Ichazo). También se realizará una aproximación a la mística del islam (sufismo) y al budismo.
• En el artístico: Soulages, Barceló, Picasso, Rodin, Bourgeoise, Vitrubio, Clará…

PRÁCTICOS
• Meditaciones desde el estado quietud-mudez-soledad hasta el estado de movimiento-acción en casa y en la calle.
• Meditar hablando de sí. De lo intrapersonal a lo interpersonal (Naranjo).
• Meditar comiendo, en soledad, por pareja o tríos y en grupo.
• Cómo meditar en la ducha, en la cocina, haciendo el amor.
• Trabajo con la Obra: La creatividad como actitud. El producto y el Proceso. La Obra como ventana y como espejo. Cómo hacerlo así.
• Recogidas verbales y poéticas de la experiencia.
• Ceremonias y rituales pautados a partir de estructuras simbólicas clásicas:
• Binarias. Lo masculino y lo femenino. Lo de Arriba y lo de Abajo. Lo visible (o Mundo A, Al-Batin en Ibn el Arabí) y lo invisible (o Mundo B, Al-Zahir).
• Ternarias. Padre, Madre, Hijo. Las tres gunas del hinduismo: Rajas, tamas y satvas. Arriba, Abajo y En Medio; Lo endodérmico, lo mesodérmico y lo ectodérmico…
• Cuaternarias. Los Cuatro Elementos Tierra, Agua, Aire y Fuego. Los cuatro Oficios o Cuatro Arquetipos Mitológicos: Doncella, Madre, Amazona y Bruja; Artesano, Comerciante, Guerrero y Sacerdote. Las cuatro estaciones, etcétera.
• Intervenciones psicoterapéuticas con los participantes.
• Trabajo grupal.

Metodología del curso

Las sesiones serán de tipo experimental, y se irán aportando conocimientos teóricos procedentes del campo de la psicoterapia, la simbología, la mitología y la espiritualidad.
Se propondrá a los participantes realizar diversos tipos de ejercicios expresivos (pintura, escultura) y otros ejercicios en los que se evoque una vivencia interior (audiciones o acompañamiento con música). También se irán practicando diferentes técnicas de respiración y posturas de meditación.

La metodología, que consiste en ir alternando ejercicios prácticos con información significativa, está al servicio de que los participantes, a través de la experiencia vivida, puedan ir acercándose al estado de Atención Pura, o mente abierta.

Se aportará bibliografía de todos aquellos autores a los que se haga referencia durante el curso.

APRENDIZAJES QUE LOS PARTICIPANTES REALIZAN

• Sabrán realizar las respiraciones atendiendo a si son silenciosas o sonoras, largas o cortas; a la aspiración y espiración, a contar las respiraciones. También conocerán los motivos para cada una de estas prácticas.
• Conocerán las respiraciones nasal-vertical, o masculina, y bucal- horizontal, o femenina y cuál es la utilidad de cada una.
• Posiciones meditativas quietas: Loto y zen; silla; supino y prono; cómo caminar respirando y meditando.
• Cómo concentrarse, cómo desconcentrarse
• A hacer conmigo y hacer sin mí.
• Los enteógenos naturales que utilizaremos: Silencio, respiración, lentitud, y transferencia aplicada.
• Técnicas de expresión: pintura, pintura matérica, escultura.
• Músicas: cuáles y para qué estados.

Currículum

Psicólogo (colegiado nº 2748), psicoterapeuta, formador y supervisor de terapeutas desde 1979. Cofundador de la Escuela del Taller de Gestalt de Barcelona en 1988. Miembro de Honor de la Asociación Española de Terapia Gestalt. Fue el primer español en impartir Formación Gestáltica en Barcelona y uno de los primeros del Estado español.

Profesor Invitado en diversas escuelas europeas de formación en Terapia Gestalt (París, Bruselas, Milán, Ginebra…) y del Estado español. Albert Rams fue discípulo de Guillermo Borja (Memo) y del Dr. Claudio Naranjo, de quien fue colaborador en los primeros SAT en los años noventa. Además fue uno de los pioneros de la psicomusicoterapia y de la sexoterapia gestáltica en España, de las que ha desarrollado aplicaciones para la clínica individual y de grupo.

Libros publicados:

Clínica gestáltica. Metáforas de Viaje. Ediciones La Llave, 2001
Veinticinco años de Gestalt. Memorias de un gestaltista precoz. Plataforma editorial, 2004
Gestalt y Atención. Presencia y espiritualidad en la experiencia terapéutica. Ediciones La Llave, 2015
Ser padre hoy: Terapia Gestalt y paternidad. Plataforma Editorial, 2016
Sexualidades: Terapia Gestalt, Intimidad y Deseos Engañosos. Ediciones La Llave 2018
Músicas para un viaje interior: Una terapia Gestalt musical. Plataforma Editorial, 2019.

albertrams.blogspot.com

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• Conéctate desde un ordenador/computadora.
• Asegúrate de contar con una buena conexión a Internet.

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